תוכן
בבשקיריה ההחלטה להינשא לילדים התקבלה באופן מסורתי על ידי הורים, והיו מקרים שהצעירים אפילו לא התראו לפני יום החתונה. טקס הנישואין התקיים בדרך כלל בבית. לצורך כך הוזמן מולה לנישואין הרשמיים ולרשומה המתאימה בספר המטרי. למסורות של חתונה בשקיר יש היסטוריה ארוכה, אך כמו עכשיו, לפני שהטקס יכול היה להתקיים בבית או במסגד..
מסורות חתונה וטקסי בשקיריה
תוכניות לחתונה עתידית עלו עם ההורים כאשר ילדיהם עדיין היו בני 5. באופן מסורתי נערך טקס בבשכרים «לרמות» - מעורבות העתיד הצטמצמה. כשקרב זמן האירוסין, המשפחות החלו בהכנה יסודית לחגיגה: הם אספו את הנדוניה, תפרו תלבושות והכינו את הבית לקראת בואם של האורחים. טקס החתונה בבשיר כולל כמה שלבים:
- משא ומתן וייעוד תנאי חתונה (שידוכים, קונספירציה).
- טקס חתונה (ניקה).
- מסורות, טקסים ומנהגים לאחר החתונה.
קונספירציה הורית בנושא חתונת ילדים
על פי מסורות בשקיר, האב הצעיר, בהתייעצות עם אשתו, שאל את החתן העתידי האם הוא מסכים לנישואין. ראש המשפחה קבע מי יהפוך לכלה. יתר על כן, האם, אמנם משתתפת בתהליך הבחירה, אך רק בעקיפין. לאחר קביעת הכלה לעתיד, האב פנה לחותן פוטנציאלי כדי לארגן חתונה. ברגע שהתקבלה הסכמת אביה של הילדה, התחיל המשא ומתן על קלימה.
כדי לאשר את כריתת הסכם הנישואין, שתי המשפחות (חתן וכלה) שתו באופן מסורתי קאיסיס או דבש מקערה אחת. לאחר מכן, הילדה הפכה לכלה, והוריה כבר לא זכו לשאת אותה לאישה לאחרת, גם אם בעתיד החתן הנבחר הפך לזוג לא מתאים (למשל, כאשר המצב הכלכלי החמיר). אם האב קיבל את ההחלטה לסרב לחוזה החתונה, אז לפי המסורת היה עליו לשלם בכך שהוא נותן לגבר כסף או בקר.
משא ומתן בקלים
גודל החתונה בשקיר קאלם נקבע על ידי היכולות הכספיות של שתי המשפחות. באופן מסורתי זה כלל בקר, נעליים, בגדים ומוצרים אחרים. כל המתנות הלכו לכלה, למעט סוסים. אחד מהם ניתן לאב הילדה, והשני נדקר לארוחת ערב לחתונה. אמה של הכלה קיבלה מעיל שועל ככופר עבור בתה. למרות העובדה שגודל הקאלים לחתונה של בשקיר, על פי המסורת, יכול היה להשתנות, הוענקו מתנות חובה, שהחתן היה צריך להציג למשפחת האישה לעתיד. אלה כללו:
- אמהות - מעיל פרוות שועל.
- אבא הוא סוס.
- עבור פינוק חתונה מסורתי, סוס שני (לפעמים איל או פרה החליפו אותו) ו-10-15 רובל להוצאות.
- בד לשמלת הכלה וכסף לתכשיטים.
שאר הכופר (אם בכלל) הועבר לאב הכלה, שבתמורה נתן למשפחה הצעירה כסף, בקר. נקרא מהחתן בתוספת לכל מה שהתקבל «קלים קטן» בצורה של צעיף, מפות שולחן, חלוק רחצה, מגפיים ודברים מסורתיים אחרים. מסקנה של תנאים הקשורים לגודל הכופר צוין באופן מסורתי על ידי איזשהו צנוע.
ביקור בבית הכלה
יומיים לפני ביקורה הראשון של הכלה בכלה, כאשר המולה תתחתן רשמית, אביה של הילדה, על פי מסורת בשקיר, מזמין קרובי משפחתו לביתו ומדבר על הגעת השדכנים. כאשר האורחים מסכימים לעזור בארגון החתונה, המשפחה הצעירה קוראת לאורחים מהחתן. אבי החתן בביקור הראשון בבית הכלה מביא סוס (שנדקר אחר כך). כל האורחים שהגיעו לחתונה שהו בבית המשפחה של הכלה. הם טופלו בבישברמק מסורתי, שלאחריו החלה משלוח מתנות שהובאו לצעירים..
בלילה חולקו אורחים לבתיהם של קרובי משפחת משפחת הכלה המתגוררים באותו כפר. למחרת חתונות חתכו באופן מסורתי סוס. בתהליך זה לא היו מעורבים רק גברים, אלא גם נשים שבדקו אם בשר הוא שומן. האורחים, שידעו מה חיכה להם, לבשו בגדים פשוטים. כשהאורחים הגיעו למקום שנקבע, שדכנים צרחו עליהם והחלה קטטה המונית, שהייתה כיף החתונה המסורתי של הבשכירים..
הגעת החותן עם החמות לאב החתן
לאחר שהייה אצל השדכנים במשך מספר ימים, האורחים הלכו הביתה. בהמשך חמות וחמות הולכות לאב הצעיר. יתרה מזאת, חדרים מיוחדים - זכר ונקבה - הוכנו לקבלת הפנים שלהם. אמה של הילדה, על פי מסורת בשקיר, הביאה חזה בו היה מונח צעיף, סמרטוטי צ'ינץ, חוטים וחולצה. לאחר ארוחת הצהריים, הגברים הלכו לחדר הנשים, שם הזמינה אם הכלה את אחת הנשים הנוכחות לפתוח את החזה.
לשם כך קיבלה האישה המסכימה צעיף במתנה, ומכרה חתיכות בד שדכניות לגברים תמורת תשלום סמלי. החוטים הוצגו בפני הזקנות, שלא נתנו דבר בתמורה, אך קיבלו אותן בתפילות. והחולצה הוצגה באופן מסורתי לאבי החתן, בתמורה הוא נתן למשפחת הילדה סוג של בקר. לאחר חלוקת המתנות, השדכנים נפרדו ויצאו לביתם..
חתונה קטנה
על פי המסורת, טקס החתונה בבשיר התקיים בבית אבי הכלה. התאספו כאן אנשים זקנים שנכחו במהלך השידוכים. הגיע מולה ושאל את אביו הצעיר אם הוא מסכים להתחתן. אם התשובה הייתה כן, המולה קרא חלק מהקוראן והכניס את חוזה הנישואין לספר המטרי. עבור זה, הוא שילם באופן מסורתי 1% מכמות הקאלים. לאחר מכן החתן קיבל את הזכות החוקית כבעל לבקר בבית אביה.
פסטיבל טואי
לאחר ששילם את החתונה קאלם, הגיע החתן וקרובי משפחתו עבור אשתו לבית החותן. הוא התכונן מראש לבואו של החתן, וסידר את חג הטואי המסורתי. עם זאת, אם ראש המשפחה של הילדה לא היה עשיר, אז הוא הגביל את עצמו להציע פינוק צנוע. טואי חג בשקיר, על פי המסורת, התרחש במשך 2-3 יום. הורים עשירים סידרו היאבקות, מירוצי סוסים, משחקים, ארוחה כללית מפוארת.
הכלה יוצאת לבית בעלה
כשהגיע הזמן לעזיבת הצעירים, על פי המסורת, האחות הצעירה וקרובי משפחה אחרים סידרו תככים ומכשולים שונים. לשם כך הם נשאו את מיטת הילדה ליער וקשרו אותה עם קשרים צמודים עם חבל שקצותיו הוחבאו תחת שורשי העצים. החתן והכלה עצמם הונחו על המיטה, לאחר מכן חברות וקרובי משפחה של החתן החלו להילחם בשבילה. מסורת עתיקה זו של חתונות בשקיר, שלעתים קרובות גרמה נזק קשה לשני הצדדים בצורה של בגדים קרועים.
לפני שעזבו, הצעירים, לפי המסורת, נפרדו מקרובי משפחה. היא הסתובבה בבתיהם של כל קרובי המשפחה בכפר. הילדה הוקפה על ידי 4 חברים שמסביב לפינות החזיקו צעיף מעל ראשה והרימו בכי. כל קרוב משפחה נתן מפת שולחן צעירה, מגבת, חוט. בתמורה, נשים מסרו באופן מסורתי לאישה הנקראת כסף וערכים אחרים. לאחר מכן, חברים לבשו חליפה צעירה וצעירה ולקחו אותם לעגלה, שהייתה אמורה לקחת אותה לבעלה. יתר על כן, הילדה התנגדה באופן פעיל עד שהאחים והאב נתנו לה משהו.
על פי מסורת בשקיר, קרוב משפחה צעיר לווה על ידי אחד «נמכר» אותה כופר של אב צעיר. כאשר הילדה חצתה לראשונה את סף בית בעלה, היא נאלצה לכרוע ברך שלוש פעמים מול חמותה, שאחרי כל פעם הבאה שגידלה את הכלה. לאחר מכן היא נתנה מתנות לקרובי משפחתה של בעלה, ובתמורה הם הציגו לה מתנות נדיבות.
יום אחרי החתונה
בבוקר, על פי המסורת, נשלחה הכלה עם עול ודליים לבאר למים. היא לקחה איתה מטבע כסף קשור לחוט. פריט סמלי זה הושלך על ידי אישה צעירה בשקיר למים כקורבן לרוח המים. הילדים שהקיפו אותה באותה תקופה ניסו לתפוס מטבע מהמים. מרגע זה, הילדה יכלה לפתוח את פניה מול בעלה ללא היסוס.
מה נהוג להתלבש צעיר בבשקיריה לחתונה?
התכוננו בזהירות רבה לחתונת בשיר. בגדים אלגנטיים נתפרו לזוג הטרי, שאחרי הטקס הם יכלו ללבוש לאירועים חגיגיים. החג המסורתי היה מלא בצבעים עזים שהובאו אליו על ידי שמלות נשים צבעוניות עם חצאית מלאה, מעוטרות בסרטי סאטן רב-גוניים, תבניות, פסים וסלסולים. באזורים מסוימים בבשקיריה, שמלות כלה עוטרו באופן מסורתי רקמה עם תפר שרשרת. גלימות וחולצות חולצה הונחו על גבי התלבושת הראשית.
חשוב במנהג החתונה של בשקיר היה הלבוש המסורתי של הכלה בתלבושת של אישה. טקס זה התרחש לפני ביצוע הקינות הצעירות, לאחר מכן היא נלקחה לבית בעלה. חשיבות מיוחדת הייתה כיסוי הראש שנקרא. לעתים קרובות בחתונה, נערה הסירה את בגדיה ולבשה בגדים נשיים. בחלקה הדרום-מזרחי של בשקיריה היה ראש הכלה מכוסה בצעיף, שעל ראשו לבש קסמאו בצורת קסדה מכסף ואלמוגים. ביישוב אחר, התפקיד של כיסוי ראש שיחק באופן מסורתי על ידי כובע רקום חרוזים..
בגדי בשיר, ששימשו כמתנות, היו בעלי סמליות סימבולית. הכלה לפני החתונה הציגה לבעלה לעתיד חולצה, הצווארון והשרוולים שרקמה בעבר. בנספח העבירה הנערה לחתן כיפה ומכנסיים ארוגים. צבעי הלבוש לחתונה משמעותם הרבה, כך שבאופן מסורתי נעשה שימוש בגוונים בהירים של אדום, כחול או ירוק. החתן היה חגורה עם אבנט של צבע אדום לחתונה, ותפור חגורה של קרעי גוונים בהירים לעבריין בשקיר.
וידאו: חתונת בשקיר מסורתית
באופן מסורתי, חתונת בשקיר ולידת צאצאים בריאים נחשבו לענייני אדם ראוי שאכפת לו לא רק מאושרו האישי, אלא גם לחלקם של בני עמו. אם קודם לכן החגיגה התקיימה בקנה מידה מפואר ונמשכה מספר ימים (ולפעמים שבועות), הרי שחתונת בשקיר המודרנית מתקיימת בצניעות הרבה יותר, מבלי להתבונן בכל הטקסים המסורתיים ובהיעדר נדוניה נדיבה..
